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霜手持滴血的白骨屠刀，朝着杨松一刀劈下。
杨松不敢大意，取出自己的佩剑挡下这一刀。
张鸾山正要协助兰玄霜将杨松拿下，却收到了兰玄霜的一缕神念，顿时不再出手，而是收起“天师雌雄剑”和“天师印”，任由两根“刑柱”缓缓消散，转身离去。
杨松不明白张鸾山此举何意，却也明白，张鸾山也许是改变战局走向的一个巨大变数，只是他此时有心无力，只能勉强应付兰玄霜，却无法阻挡张鸾山，徒呼奈何。
兰玄霜身兼佛道两家之长，手中白骨屠刀既有佛门戒刀的神韵，又有道门法刀的凌厉，变化无方，关键是这套刀法她从未在人前用过，便是上官莞等人也不知晓，更不用说杨松这个儒门之人。
杨松对上兰玄霜，只觉得对方刀法奇变万千，似是不在宁忆之下，再加上他与张鸾山一战后元气大伤，一时间只有招架之功，而无反攻之力。
就在张鸾山离去后不久，一道巨大光柱从天而降，刚好落在承天门外，大半个帝京城轰然震动，如同发生百年不遇的地震。
承天门是皇城和内城的界限，过了此门就是帝京大阵的范围，在此门之外，大阵便无可奈何。
光柱缓缓散去，显现出两道身影，正是重返人间的李玄都和龙老人。
只见李玄都周身燃烧着熊熊阴火，在“阴阳仙衣”上的游走不定，阴火中又有十三道剑影时隐时现。龙老人则是有两条长龙环绕周身，一条由“传国玺
”所化，一条由他本身气机所化，双龙交错缠绕，自下而上，又自上而下。
龙老人深呼吸一口气，两条金龙被他收入袖中，双袖随之鼓荡，瞬间充盈“浩然气”。
李玄都身上的“阴阳仙衣”也随之阴阳转化，由黑衣化作白衣，阴火和剑影消失不见，只剩下三朵莲花。
两人同时向前一步，“叩天门”与“素王”再次相击，生出浩荡涟漪，向四周扩散开来，所过之处，广场上的玉白地砖被悉数掀起，满目狼藉。
一剑之后，两人出剑不停，因为两人速度太快的缘故，甚至看不到两人的身影，只能听到一声声迟来的剑鸣，就好似先见电光再闻雷声。
此时两人出剑，已经是返璞归真，直来直去，谁的出剑速度更快，谁的剑气更盛，谁就能更胜一筹。只是到了现在，两人仍旧在伯仲之间，难分高下。
两人对于此种境况都是心知肚明，反倒是龙老人更感急迫，道理也很简单，因为人数的差距，儒门已经全面处于劣势之中，龙老人必须尽快击败李玄都，方能腾出手来扭转局势。
至于儒门为何落得如此境地，倒也不奇怪。
粗略来说，得道多助失道寡助。
详细来说，早在百余年前，儒门就已经显露颓势，若不是有心学圣人以一己之力扭转乾坤，强行为儒门续命，那时候的儒门就该让出天下共主的位置。而在心学圣人离世之后，儒门自知实力不足以压倒道门，便大搞平衡之策，挑动道门内斗，既能削弱道门实力，又能让四分五裂的道门有求于儒门，儒门以超然姿态居中平衡江北、江南、西北、辽东等几大道门势力，扶弱抑强，儒门仍旧是天下共主。
这一点，道门中的有识之士早已看清，所以整合道门势在必行，为此，张静修、李道虚可以放下多年成见，实乃是大气魄。当李玄都站在前人的基础上整合道门，已经在下坡路上走了多年的儒门必然不是道门的对手。
这大约便是大势所趋。
龙老人作为儒门首领，如何不明白这个道理？此时儒门兴衰系于他一人身上，如何能不急？
于是龙老人奋力一剑。
天地似乎为之摇晃。
帝京城上空风雷声大作。
整个广场的地砖悉数化作齑粉。
就连四周的城墙也出现了许多裂痕。
谁能挡得下这一剑？
只有李玄都了，也只能是李玄都。
李玄都毫不逊色的一剑迎上。
有形的“叩天门”对上无形的“素王”。
一瞬间，头顶天幕下垂百丈，脚下地面陆沉三尺。
剧烈的气机震荡之下，两人竟是都握不住手中之剑。
“叩天门”冲天而起，直入九天之上，不见踪迹。
“素王”则是从南向北，穿过承天门，进入宫城，沿着帝京城的中轴线，撞入太玄殿中，最终越过七层台阶高台上的宝座，钉在龙椅后方的云龙纹髹金漆屏风上，不见剑身，剑柄仍旧颤动不休。