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存,虽然对立却又共生。

    丹道要求性命双修,缺一不可,容不得极端。精气神三宝演化灵丹,三宝生生不息,彼此平衡,逐渐朝着混元如一的状态转变。

    精气神三宝可谓人体本源,三宝受损,人必受影响,而灵丹凝聚精气神三宝,将其锁在灵丹之中。

    虚丹成就,精气神三宝生生不息运转不休,使得本源稳固,可固寿延年,金丹之后,只要达到混元如一的状态,那就能锁住三宝,从而得到长生。

    但是这个长生也就是生命力变长,精气神三宝的量终究会因为消耗而逐渐减少,得不到补充,也就会天命到头。

    也许后面的修行,可能会有补充的办法,王海川眼下也只能够看到金丹大道可以让人固寿长生,那精气神转换运转之法,正好可以让人青春永驻,容颜不老。

    从这一点上,王海川就推演出如何驻颜之法,甚至以此推演融合到混元无极功中,细化之后,甚至找到数十种驻颜术的功法。

    不管是真元修行之法,还是真气之法,又或者气血炼体之法,融合那精气神三宝的奥秘,都被改变出一套驻颜术的方法。

    长生不老,王海川做不到,但是固寿长生,却正好能行,依靠灵丹奥秘的推演,轻松就演化出来。

    混元无极功在细微上稍作变化,甚至都说不上变化,只是让其沟通人体精气神,以混元无极平衡人体精气神,自然而然的就能随着修行越深,而隐约达到三宝混元之态,精气神互生之境。

    这改变的功法,即便是普通人修行,只要入了门,成为武者,基本上就能驻颜,功力越深,达到武道大师之境,也就能保证三宝平衡,到了巅峰之境,即便九十岁也会看起来只有三十岁左右。

    这驻颜术也就只是固寿而已,随着修行日深,突破到先天,掌握真元之力,也就能长寿,功力越深,境界越高,到了虚丹之境,差不多就能勉强锁住精气神三宝。

    到了那个时候,寿元又会达到一定程度,活个一两百岁都不是问题,至于金丹之境,活上五百岁,甚至如彭祖一般八百岁,同样也是有希望的。

    这些只是王海川的推演和想法,可以参考,但是不能当作定论,他也只是依靠自己的了解和认知得出推断,事实情况却绝不可能达到这种状态。

    人有生老病死,疾病痛苦,心情变化,衣食住行等等一系列的问题存在,无论哪一种,都会影响人体的健康状况。

    王海川所推断的那种寿命状态是一直处于健康,没有任何问题出现的状态,必须一直依靠养生的状态维持,不能出现任何问题。

    正如道家所言,喜怒哀乐都会伤身,对身体有一定的危害,精气神三宝,不管哪一种受损,都会影响身体,疾病痛苦更是如此,衣食住行,随便一种,都会有问题存在,总能影响人身。

    就像现代人可以活过一百多岁,但是真正能活到七十岁以上的,都不多,更别说过百了,一切缘由,也正是因为生活中的点点滴滴,各种问题,影响了人身,从而使得这寿命根本达不到那个状态。

    以王海川的境界,领悟到驻颜术和固寿长生之法,自然也就能轻易结合武道修行之法,创出对应的固寿长生之法。

    “还真是弄出北冥神功了。逍遥派的各种神功秘法,按照我此刻的认知和了解,想怎么推演,就能怎么推演啊。”

    混元无极功变化,王海川也有些意外,北冥神功的特点,混元无极功本来就拥有,唯一缺少的就是固寿驻颜之法了,而今满足之后,与正版的北冥是半点不差,反而更胜一筹。

    甚至以混元无极功为根本,分化演变出的七种真元,各种变化相结合,再想和为一,王海川也对应的想到了小无相功。

    燕雀儿演变的那功夫,也正巧契合小无相功的特点,千变万化,根本不变,不脱离阴阳五行,也就能以此根基,演化万千功夫,千变万化随心所欲。

    甚至以此为根基,王海川想要将天龙中的武功都演化出来,也不是什么难事。只可惜他志不在此。也是无意间弄到一些东西,王海川无意间随性而为,他更在意的,还是灵丹的构建,身体精气神的演变,身体中的玄妙让他沉醉其中不可自拔,每发现一点东西,都会欣喜不已。顺着那每一丝发现,推演出一些全新的东西,都能让王海川有一种极大的成就感。

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