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非蜂须贺将军有什么难言之隐？”
“阁下作为明朝的锦衣卫，东洋话却讲得如此之好，想必阁下对于日本列岛上的战国纷争有所了解。”蜂须贺说着，把朱辉详详细细打量了一遍。
“有所耳闻，但不知织田权大纳言能否打破二次围网？”说着，朱辉目光炯炯地盯住了蜂须贺。
“不瞒阁下，就在我出征之前，以北国的上杉谦信为盟主，与西国大名毛利辉元遥相呼应，由甲府的武田胜赖、石山本愿寺的显如、丹波的波多野秀治、纪州杂贺众等叛匪，正在对织田权大纳言大人构筑‘二次围网’，明智光秀、荒木村重、原田直政等尾张国大将正要前往大坂征战，如此危难的时刻，织田权大纳言大人接到了堺町众合会的求救信，以天为己任的权大纳言大人，立刻做出了组织援军，支援马尼拉的决定，羽柴筑前守大人亲自招募将士，小西隆佐先生献出自家的钱财作为军费，才有了这支‘基督徒’组成的远征军，如果众合会的情报有误，那么，织田权大纳言大人在自身受到严重威胁的情况下，还有什么必要派我远征吕宋？”
有关日本战局，早已听郭奕讲过，对羽柴秀吉和织田信长之间的微妙关系，朱辉也洞若观火，无论是小西隆佐还是这位蜂须贺小六，实质上都是羽柴秀吉的家臣，他们的命运完全和足轻出身的猴子连在一起。
猴子作为织田信长麾下的大将，虽足智多谋、战功显赫，立下了汗马功劳，打下小谷城之后，信长却把他的妹妹阿市嫁给了柴田胜家，这让猴子有了很深的危机感，无论是前田利家、明智光秀还是柴田胜家，他们在信长心目中的地位，远远在自己之上。
早在石山本愿寺时，朱辉就曾听说，猴子得到一个能预测未来的国宝，神镜曾经显过灵，织田信长死在熊熊的烈火之中，而猴子却像一轮冉冉初升的太阳，或许正是因为这件事，让猴子有了取而代之的念想，在暗中施展了一系列手段。
目前，如果织田信长在二次围网中失败，被熊熊烈火烧死，那么，猴子也就失去了生存的基础，其属下的家臣只能成为浪人，在日本列岛再无立锥之地。对“高瞻远瞩”的猴子而言，未雨绸缪要考虑这个万一，朝鲜、琉球距离日本太近，又都是明朝的属国，图之不易，台湾岛距离大陆更近，又有明军驻防，不敢轻易招惹，最终看来，吕宋是他最理想的逃亡之地，更何况此地还有与他遥相呼应的林风。
若是织田信长反“二次围网”成功，可以说日本回归了统一，无论织田氏废天皇、罢幕府，还是自任“征夷大将军”，那么，他将是日本独一无二的霸主，接下来必然是征大明、降印度、一直打到佛郎机，实现“天下布武”的战略，这也是织田氏诸多将领的夙愿。
对织田信长麾下的诸将而言，谁率先在海外拓展了自己的势力，谁将来就是大日本帝国远征军大元帅！
通过马克和露易丝佐证，猴子本希望通过“织田信伊”的帮忙，铲除暗中投靠织田信长的琉球国相马良弼，图谋在琉球建立自己的势力，马良弼虽然被罢免，但织田信伊并没再继续搭理他，他也不再抱什么指望，暗中通过小西隆佐编造一套谎言，并搞定了西门阿尔梅达，让他给佩雷斯大主教传递消息，才派出了这支远征军。
于是，朱辉准备单刀直入，来试探蜂须贺到底有何反应？便矜持地讲道：“作为天朝上邦锦衣卫衙门的特使，有缘来到这天涯海角，与蜂须贺将军萍水相逢，如今我们合兵一处、将和一家，共同对敌，那么，请问我们共同的敌人到底是谁？”
闻听此言，蜂须贺腾的一下站了起来，脸憋得像猪肝一样，气愤地问道：“你们前来马尼拉助战，难道不是为了对付将要征服明朝的Moslem大军吗？如果不是，请问明朝派你到这儿意欲何为？”说着，他像是受到了极大的侮辱，恨不得立刻与朱辉展开决斗。
矜持的朱辉把蜂须贺打量了一遍，从他那副做作的表情中，能看得出一丝的胆怯，于是，便微笑着朝他摆了摆手，示意他坐下，不紧不慢地讲道：“请蜂须贺将军息怒，坦诚地说，我和张藩将军都来自九州岛川边郡的秋目浦，林大澳主的城堡被毁之后，大家各奔前程。多年后，我成了明朝锦衣卫，张藩当上了琉球国的前部正印先锋官，我们兄弟二人相约来到吕宋，名义上是为明朝廷剿灭海盗林风，实则暗中帮助林大澳主，不知道这样的身份，在你蜂须贺将军的面前有没有问题？”
蜂须贺听罢面无表情，盘腿坐了下来，眼睛一眨也不眨地看着朱辉。
四目相对，朱辉此刻的表情也十分严肃，把一直没吭声的张狗儿给看呆了，生怕他们俩打起来而不好收场。
双方足足对视了一刻钟，同时放声大笑了起来，蜂须贺伸出一只手，朱辉把手和他紧紧地握在了一起。
“你们都是秋目浦的后人？”蜂须贺问道。
朱辉点头答道：“不错，这位张藩将军，便是当年三澳主张三官之子，在下姓朱名辉，也是林一官看着长大的，请问蜂须贺将军，你还有什么疑问？”
于是，蜂须贺同时拉住两人的手，激动地讲道：“同心协力，共同效忠羽柴筑前守大人！”
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（1）关于“织田信伊”的来历，请参考本书第三卷《暗战》，是指郭奕
（2）我们经常听说，林则徐是“开眼看世界的第一人“，其实不然，除清朝外，中国历朝都是开放的，林则徐不过是清朝看世界的第一人。当然这没有任何贬低林则徐之意，对满清统治的时代，林则徐是我们民族的脊梁，至今令我们仰望。
万历年间的很多大事，证明明朝绝不是后世所修的明史那么不堪，援朝逐倭的三大战争全胜，利玛窦进京传教建立教堂等，得以顺利进行，东西方文明得以交流，在明末，传教士利玛窦的《中国札记》这样记载中国：这里物质生产极大丰富，无所不有，糖比欧洲白，布比欧洲精美……人们衣饰华美，风度翩翩，百姓精神愉快，彬彬有礼，谈吐文雅。
而乾隆时来访的英国使者马戛尔尼则说：华夏遍地都是惊人的贫困，很多人没有衣服穿，军队象叫花子一样破破烂烂……