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周文忙停下，问戴莺慕怎么了。
戴莺慕说：“他们不像是在煮人，倒像是在举行祭祀仪式。看见了没，老村长往火堆上浇的不是助燃剂，而是控制火势的一种液体。看来，他只是想让铜鼎里的水保持在一定温度，而不是要把水烧开。”
“祭祀仪式？如果真是这样，咱们贸然跑过去，会不会触犯他们的禁忌？”周文不由担起心来。
戴莺慕想了想，说：“这样吧，哑巴暂时没有危险，咱们就在这里等陈队，等他们到了一起去看看。”说完，回头看向大沙丘，却意外发现李成博与汪诚正朝他们这边挥着手臂，还喊着什么。
由于距离隔得远，喊声断断续续的听不真切，隐隐约约的只听到小心脚下这几个字。
两人四下里看，见近处土垒的房子和远处正在举行祭祀仪式的人们，一切，都如他们从沙丘上下来时看到的那样，没任何改变。
周文觉很疑惑，问戴莺慕，汪诚他们喊小心，到底小心什么呢。戴莺慕说她也不知道。
两人正疑惑着，沙丘的一侧忽然扬起了尘土，接着，两辆越野车开进了他们的视线，陈国江他们来了。
车子在两人身边停下，陈国江从车窗里探出头，喊两人快上车；眼尖的戴莺慕看到他手里的半自动步枪，急忙提醒，先别急着去村里。
陈国江有些不解，说情况紧急救人要紧，去晚了恐怕来不及。
戴莺慕向陈国江简单说明了她看到的情况，并强调，村里人可能不是对哑巴不利，而是在举行祭祀仪式。
“但汪先生跟我说哑巴是被绑着的，如果，村里人不是想对哑巴不利，为什么要将他五花大绑呢？”陈国江说。
他觉得事有蹊跷，认为事不宜迟，与其等出了人命再后悔，还不如现在就去看个究竟。
其实，村里人不是想对哑巴不利，也只是戴莺慕的猜测，并没百分百的把握；眼下，她见陈国江主张先去村里看看觉得未尝不可，毕竟，陈国江是警察，村里人理应不会为难他们的。
想到这里，她说：“行。那咱们就进村去。”说完，与周文一起上了车。
两辆车很快来到村中央紧邻大鼎的一块空地上停下。陈国江要一起来的警员留在车上，并叮嘱，将武器放在不显眼的地方，不到万不得已不要动用武力。
老村长见他们来了，放下手里的桶，朝村民们挥挥手，示意大家散去。
村民们陆续离开，几个男人从鼎里拉出一个人，松绑后将那人带去附近的一座房子。
陈国江知道从鼎里拉出来的一定是哑巴，但让他觉得意外的是，这个人，除了相貌特征跟昨晚去营地偷吃东西的哑巴有点相似，其余，诸如神情举止以及明亮清澈的眼神，跟哑巴判若两人，这种现象让陈国江有些不解。
老村长来到他们跟前，与陈国江打过招呼后交谈起来。这时，从大沙丘下来的汪诚和李成博也赶到了。
汪诚问周文情况怎么样了，周文耸了耸肩，向陈国江努了努嘴，表示陈国江正在跟村长沟通。周文告诉汪诚，哑巴没出事。
片刻之后，哑巴从房子里出来，已经换了干净的衣服，他朝着众人微笑着施了一礼，走去了别的地方。
又等了片刻，与老村长结束交谈后的陈国江告诉大家，大鼎煮人完全是个误会。
他说，这个村子有一种罕见的治疗方法，当有村民行为举止出现异常的时候，村里就会举行这种仪式。
他们在大铜鼎里注满水，并在鼎下生起火堆将水加热，然后，将“病人”放进鼎里浸泡，再由村里最有权威的长者，念上几遍“瞳神咒”，祈求瞳神能用神眼的力量祛除“病人”身上不干净的东西。
搞清楚大鼎煮人纯属误会之后，陈国江建议大家即刻返回营地。
周文要求留下来，说是打算向村民了解一些民族风俗，为日后的写作与节目拍摄积累素材，说完，还向汪诚、李成博、戴莺慕三人使眼色。
戴莺慕领会他的意思，对陈国江说：“陈队，你们先回去吧。由我陪着他们，不会出什么问题的。”
陈国江想了想，喊一辆车上的警员去另外一辆车，这辆车就留给他们，并叮嘱，一定要注意安全，早点回营地去。
陈国江他们走了之后，戴莺慕向老村长说明了他们的目的。
老村长在戴莺慕的印象中属于孤僻类型，对他们这些外人似乎不欢迎，她原以为老头或许会不乐意他们在村子到处转悠，但没想到，对方只微... -->>
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