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    在科举公平的前提下,就不能在以后的过程当中有差别么?这就是显而易见的事情,只要司马季以及全体宗室同意,就会有不断的底层读书人超过现在的士族高门。两人同时从县令做起,但一个人就可以升迁的很快,这都取决于当权者选择。

    只要开科取士第一步踏出去,司马季就有把握让士族高门慢慢衰弱,这其中的道理斯大林曾经的一句话说的很明白,“投票者什么都决定不了,记票者决定一切。”宗室就是这个记票者,不管你投票投出来什么样的结果,最终都取决于司马季采信什么结果,这个结果如果对大晋帝国不利,他就是假的。

    考试公平不代表升迁就公平,毕竟科举只是提出一个底限而不是一个上限。

    有赖于司马氏的传统,司马季只是说了一些其中的关键之处,在场诸王一下子就明白如何操作,开科取士必须保证公平,然而这只是进入官场的开始,只要他们在座的人愿意扶持,出身底层的官员就可以走在士族前面,二三十年不见效果,只要保持做以后迟早会把士族高门替换掉。

    开科取士绝对可以称得上是历史上的壮举,虽然它开始出现的时候象征意义绝对大于实际意义,终隋唐一代它的意义也并不大,是宋朝大规模推广科举的建立,但唐朝三百年的发展,最终还是让出身平民的人慢慢和士族高门站在了一个起跑线。

    虽然这个天下有人出生就站在了终点线,可考试还是给你了接近终点线的机会。后世各国考试已经变得世界共用,足以证明科举制度的成功。

    “我大晋数千万的人口,一旦开科取士,相信读书将会成为整个天下的潮流,就算是他们买不起纸笔,也会努力的学习。所以在本王眼中,开科取士就是要开源,如果它不开源就是死水一潭。”司马季指出科举体系的五个阶段,“我们不但要考一两种学说,而是要随着进入会试、殿试需要的知识越来越多,各家各派的学识都要考,越往后越难,想要一步登天就拿出来真材实料,我们大晋不需要庸才,如此多的人口官位有限,我们一定要考死他们才行,一家的经典太少了,诸王说对不对?”

    司马季一副养猪场思维的高高在上,意思简单的很,必须要让俊才费心尽力,花费时间和金钱才有叫本王爸爸的机会。

    司马季开科取士,但一副视天下读书人为草芥的样子,让这些宗室诸王哄然大笑。整个燕王府都弥漫着一种鲜活的气氛。

    “不错,开源学术,一个人的精力最终有限,把各家各派的经典全部学完也需要时间,燕王所说越到后来越要加大难度,真是妙计。”武陵王司马禧哈哈大笑道,“等到他们终于可以步入官场,在一步一步的晋升,到了执掌大权的时候已经垂垂老矣,如何能对我们宗室产生威胁。”

    “这是自然的,开科取士必须要开源,法家一家不够就加儒学,儒学不够就加玄学,甚至以后要是出现了什么新学说,都可以加入进去。我们这些宗室大可以等着这些俊才,从海量的竞争者当中脱颖而出。”司马季很是自得的看着这些藩王道,“这样我司马氏的天下,才可以高枕无忧,辅以南进开战,夺得足够的土地,只要有土地百姓便不会造反,只要咱们到时候多多关注一下人多地少的问题,本王看啊,稳坐天下五百年轻而易举。”

    “本王看燕王此计要是成功,五百年都说少了,周天子的八百年江山都不是不可能。”梁王拿起了一酒盏大喊道,“痛快,有燕王坐镇,谁敢和我们宗室作对?本王敬燕王一杯。”

    “敬燕王……”所有在... -->>

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