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    按耐住心中的起伏,司马季做出一幅波澜不惊的样子,就算棉花十分重要,他现在也要做出不重要的样子,不然这就可能造成接下来的交易当中,自己处于不利的位置。

    接过来这包棉花种子,春天来了他就会命令佃户试种。保持希望同时不太抱有多大希望,为什么呢,因为这个年代的棉花,不一定就是他认识的棉花。

    因为这就如同自然演化一样,泰迪和藏獒都是狗,可它们却是完全不一样的狗。而萝卜的祖先阿富汗萝卜,实际上长得一点不像是萝卜,用来吃的根茎长得和野山参差不多大。这就是司马季总觉得人参驯化到最后,最后结果就和萝卜差不多的原因。

    以晋朝所处的年代,司马季明白无法绕过南亚地区,因为后世很多的作物,本身就是南亚地区的人首先开始种植,然后才传播四方。

    棉花只不过其中一个例子而已,类似的例子还多得很。至于印度这个地方在世界史当中的位置,一直是和中国齐名的。

    任何国人对祖先的赞美文章,把国人和中国的词汇一换,换成印度人赞美印度都成立,经常上外网的网民,很容易就能发现这一点,尤其是两国网民在撕逼的时候,那口气简直是一模一样。

    在提拉伽离开洛阳往返丝绸之路的时候,同样离开洛阳的司马季让王府护卫捎话,表示燕王希望品尝到异国风味的美食,暗示提拉伽多从吃得上想想办法。

    一般人也就认为燕王是为了满足自己的口腹之欲,实际上这就是让提拉伽将中亚、西亚、南亚已经很普遍的作物,想办法弄到晋朝来。

    现在看来提拉伽记住了这件事,而且比起运送别的货物,将本地已经很普遍的食物原料、种子,作为货物运过来风险很低。乐观的提拉伽甚至认为这是燕王在第一次的买卖当中,打着照顾自己主意,看看他这个胡商到底有多大本事。

    和金银器具相比,运送一些食物种子确实不值一提,一般人都会这么想。但司马季明白,就是这些食物种子,带来的作用远远比什么丝绸、金银都要大。这才是丝绸之路最重要的作用,他能改变整个中华文明的饮食。

    仅仅是一个棉花,司马季就可以断定自己赚了,更不要提可能还有意外收获。

    果然,司马季不置可否的样子,让提拉伽觉得必须要拿出令人眼前一亮的东西,因为这次他已经压上了所有家产,不在司马季这里得到本身想要的东西,他都无法在回到贵霜帝国一次。

    “殿下,在回到我的国家以后,我寻找到了一批国内如何种植的书籍!”提拉伽心一横把自己这次归来的全部家底往外掏,“里面详细的记录了一些作物的种植方法,当然还有不少作物的种子,以及上百批骏马、还有买来的女人、骏马和女人虽然还在洛阳,但马上可以送来,我本人则携带着种子和书籍先来到幽州。”

    司马季豁然站起来,提建国同志!不对,提拉伽,一个外国人不远万里,来到中国携带了帮助中国完成农业作物多样化的书籍,这是什么... -->>

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